Doctrina
Sfintei Treimi consideră existenţa unui singur Dumnezeu în trei Persoane.
Fiecare dintre cele 3 persoane este fără de început, existând dintotdeauna şi
pentru eternitate. Fiecare parte este Atotputernică, nici mai mare, nici mai
mică decât cealaltă, fiecare spune că este un Dumnezeu complet în orice sens al
cuvântului, care include atributele lui Dumnezeu şi toate părţile sunt egale în
timp, poziţie, puterea şi cunoştinţe. Această doctrină constituie baza şi
pilonul credinţei creştine susţinută de aproape toate cultele creştine. Cu
toate acestea, doctrina Sfintei Treimi nu este inspirată de către Dumnezeu, ci
este o dogmă inventată de creştini în timpul ultimului sfert al secolului al patrulea.
De fapt, aceasta a fost rezultatul Sinodului de la Constantinopol din 381 d.
Hr, care a hotărât să pună Duhul Sfânt în aceeaşi statură cu Dumnezeu şi Isus
Hristos.
Enciclopedia
statelor britanice afirmă: Conceptul de unitate de esenţă (homoousia) a
Logosului divin cu Dumnezeu Tatăl, a asigurat divinitatea completă a lui Isus
Hristos. Misterul persoanei lui Isus Hristos a putut fi surprins în formula:
două naturi într-o singură persoană ..... nefiind derivată în primul rând din
învăţătura abstractă, ci mai degrabă se schimbă în cadrul liturghiei în forme
mereu noi şi în nenumărate imnuri de cult - la fel ca în cuvintele liturghiei
de Paşti:
● "Regele
cerului a apărut pe pământ din bunătatea pentru om , asociindu-se cu oamenii.
S-a întrupat dintr-o fecioară pură şi a
ieşit din ea, în sensul că el a acceptat.Unul este Fiul, dublu în esenţă, dar
nu în persoană. Prin urmare, în anunţarea lui, ca în Dumnezeu perfect şi om
perfect., mărturisim pe Hristos ca fiind
Dumnezeul nostru. "
No comments:
Post a Comment